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林场文化

ForestCulture

油茶沟的传说

发布时间:2021-12-16 浏览量:

到过高峰森林公园旅游的都知道,在公园东线游览区,沿着山沟两边山岸,有一片茶林,面积262亩,茶林郁郁葱葱,一片碧绿景象若是在每年的农历十到十一月份期间,正逢茶树开花时节,漫山遍野,白绿相间,白鸟相呼,一派人与大自然和谐共生的气象,让游人如醉如痴,每年农历九至十月,收果的时节,果实大小不一,一般呈黄褐色,果实芳香沁人心脾。

诸位有所不知,这油茶树与生产出来的茶油,不仅能供人们食用,其药用价值也非同小可,油茶树叶具有收敛止血、清热解毒之功效,对鼻衄、皮肤溃烂瘙痒、疮疽等都有治疗作用,而且全年可以采收,茶籽油更适合于婴儿生长发育,特别是在怀孕期间,母亲经常食用茶油,婴儿出生后无论是身高、体重、行为还是心理反应都更胜一筹,是哺乳期很好的滋补品,被称着“月子宝”老人们若是经常食用,还可延年益寿,返老还童呢!

诸君且慢,眼前漫山茶树婆娑多姿,将其称之为“油茶沟”理所当然,名副其实,但这“油茶沟”之名,并非是今天人们叫出来的,早在古之宋代,此处就有“油茶沟”之称了,这不字里行间,一个美妙的神话传说,道出个中缘由,且听我慢慢道来。

此日,天庭玉帝升殿,三呼朝贺完毕,文武群仙分列两旁,未等众仙开口,玉帝叫道:“李爱卿,李老君!”太上老君慌忙出班跪下,答道:“启禀圣上,老臣在!”玉帝道:“爱卿平身!”太上老君稽首起身侧立,玉帝问道:“如今下界是何朝代?”老君答道:“下界现是宋代仁宗朝,不知圣上何故问起?”玉帝向前欠了欠身,捋了捋胸前美髯,欲言又止,老君见得,轻声问道:“圣上有何吩咐?”玉帝环顾群仙,微笑着说道:“当年你那八卦炉前烧火的几个童子,因煽火不力,导致那猴头大闹天宫,连那凌霄宝殿的牌匾都被那猴头砸烂,幸亏如来佛祖来得及时,还了天庭一个安宁。朕一气之下,将你那几个烧火的童子贬下凡尘,也不知近况如何?”老君答道:“圣上英明,误在老臣教导无方,惊吓了圣上,实乃老臣之过也!想那猴头命不该绝,被如来压在五指山下,后保唐僧西天取经,历经九九八十一难,封为斗战胜佛,也算功德圆满了。”玉帝轻叹一声道:“纵然有错,能回心转意,潜心修炼,成得正果也是善事。爱卿,你那几个童子,也要时常关注,使他们早成正果才是。”老君答道:“圣上明鉴,老臣正要启奏此事,我那八个逆徒,已先后下界投胎转世,全都经历了千难万险,苦心修炼,漂洋过海,斩除恶龙,功果圆满,现已在殿前候旨!”玉帝喜道:“还不宣他们前来觐见?”一会,进来一帮道士,样貌各自不同,一齐跪下参见玉帝,自报家门:“启禀玉帝,贫道乃华山紫霞洞铁拐李是也!”“启禀玉帝,贫道乃王屋山绉云谷蓝采和是也!”“启禀玉帝,贫道乃峨眉山纤云崖吕洞宾是也!”“启禀玉帝,贫道乃庐山玉屋洞何仙姑是也!”“启禀玉帝,贫道乃嵩山碧云峰韩湘子是也!”“启禀玉帝,贫道乃终南山一线天钟立权是也!”“启禀玉帝,贫道乃衡山玉妙峰曹国舅是也!”玉帝欢喜道:“诸位请起,诸位请起!”几位道士遂稽首起身,参拜过太上老君与众仙,侧立于老君身后,玉帝看看他们,疑问道:“爱卿,当初八卦炉前可是八个童子,为何今日前来觐见怎的却只有七人?”老君急忙应声道:“圣上英明,的确是有八人,自斩恶龙漂洋过海功成果满,意欲共上天庭,老臣观那下界岭南邕州地域,有一股瘴气,恐有瘟疫流行,加之广源州侬智高起兵造反,据守邕州,建立大历国,对抗宋廷,朝廷已派大将狄青前去征缴,一场大战在所难免,征战军士必有伤亡,瘟疫战乱一并,当地黎民百姓恐遭厄运。老臣忽然想起一物,是一种油茶树,产自荆楚之地,其树叶有收敛止血、清热解毒之功效,还可治皮肤溃烂、瘙痒、疮疽等,树果可以榨油,食用之可防瘟疫,且可益寿延年,还可拿来点灯照亮。当年麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒为王母娘娘献寿,路过荆楚之地,见此树果芳香奇特无比,采摘了一些送与老臣,老臣见此果不凡,就用其果油来做仙丹之药引,并授那麻姑攘除灾厄之法。老臣观之,岭南之地有一山,名曰高峰岭,此处东连荆湘、南会北越、西接川滇、北至贵渝,气候宜人,应适合于油茶生长,若将荆楚之地油茶树传至岭南邕州之地栽种,同时教化当地黎民种植、食用,定可使生灵免遭涂炭,故老臣特命那武当山白露岩张果在上天庭之前,转道前去采集,按时辰算来此时应当到了天庭才是。”正说话间,南天门官前来禀报,说南天门外有一道士奉老君之命,要觐见玉帝,老君说道:“这就是那张果到了。”玉帝吩咐宣见,不一会,只见一鹤发童颜、面容和蔼的老道,倒骑着毛驴,敲着渔鼓,踏着渔歌,飘然而至,整个的仙风道骨,到得殿前,跳下毛驴,并将毛驴折叠起来,藏于巾箱,快步上殿跪下稽首:“启禀玉帝,贫道来迟,吾乃武当山白露岩张果是也!”玉帝命他起身,张果起身,拜过老君与众仙后,从怀里掏出一物,侍臣拿来托盘献上,玉帝一瞧,此物硕大犹如蟠桃,褐色里透着金亮,问道:“此乃何物?”张果答道:“此乃油茶果。”玉帝又问太上老君:“适才爱卿所说之果,是这果乎?这不一平常之物,有如老君之说能防疫治病?且能做仙丹之药引?”老君答道:“恭请圣上一看便知!”并示意张果把它打开,张果会意,步上前,将果掰开,只见那茶油如泉水般涌出,众仙见了,无不惊奇,侍臣慌忙以桶接之,即令御厨将此油炒菜,顿时香飘凌霄,味漫九重,殿前侍卫拿来点灯,只见灯火通明,全无青烟,玉帝见了,高兴万分,当即询问:“此油茶果从何而得?”张果答道:“吾奉太上老君之命,去荆楚之地采集油茶树种,欲传至岭南邕州栽种,一日贫道行至一处,名叫麻城,此城乃麻姑献寿又得太上老君授攘除灾厄之法并点化过的地方,故称麻城。在麻城风簸山脚下,住着一邓姓老人,老伴早已过世,膝下无儿无女,仅靠一片小小的茶林维持生计,不知何故,今年满园的油茶只结了一个果,只是这果长得硕大,且散发奇香,贫道云游到此,闻到异香,心想定非平凡之物,当下前去拜访老人,说以钱物换之,怎料那老人钱物拒收,将果赠予贫道,现献上玉帝!”玉帝大喜,当即传旨,敕封邓老为“油茶大仙”,并命张果速速前去度那茶老上天受封,又命百果仙子与那茶老将荆楚之地油茶种植传至岭南邕州地域。

那邓姓茶老受封领旨,喜不自胜,与那百果仙子返回人间,变化成父女模样,从风簸山采集油茶树种,来到高峰岭,并教化当地黎民,开垦荒山,育苗栽种,经过不断努力,高峰岭油茶从无到有,已具规模,形成了以油茶为主的油茶沟,父女二人又教会村民籽榨油,防疫治病,一时间,油茶沟所产茶油香飘内外,声名传遍岭南大地,各地村民相效仿,栽培种植,累千年的不断变迁,积万代的赓续繁衍,从不间断,如今八桂大地,油茶种植已非常广泛,品种繁多,约占全国油茶树总面积五分之一,是主要经济作物之一。

据悉,宋代皇祐年间(1053年),大将狄青领兵征缴侬智高,收复邕州,虽然取得了战争的胜利,但军士的伤亡也不小,许多的伤病员都使用油茶树叶捣碎兼配其它药物敷伤治疗,有很大的效果。宋军大部乃北方人,水土不服,食用茶油,能预防疾病与瘟疫的侵袭,茶油还可点灯照亮,真个是与人方便,狄青因此命令军士也上山开荒种植,当时油茶沟的油茶树面积就扩增了不少。

顺治五年(1648年),南明桂王朱由榔因桂林被清军孔有德所破,逃到南宁,并以南宁为“行在(陪都)”,驻南宁期间,曾命巡抚赵庆于高峰岭大量种植油茶树,的确很大程度上缓解了当地百姓和南明小朝廷日常用油与医药等问题。

咸丰十年(1860年),太平天国翼王石达开部将赖裕新带兵由宾阳思陇攻打武缘(武鸣),转攻南宁之时经过高峰岭,激战月余而攻取不得,士兵伤亡过大,所需油茶树叶太多,赖裕新命令军士去高峰岭取茶树叶,但军士不是采摘,而是直接砍树修枝,这种破坏性的砍伐,导致整个高峰岭的油茶树所剩无几,油茶沟几乎不复存在。

光绪二十年(1894年),陆荣廷主政广西,与龙济光、李静诚在大高峰隘开辟“济荣公司”,大量种植八角、玉桂、油桐、油茶等,经过好几年的努力,油茶沟才慢慢地恢复了往日的景象。

嘘唏!油茶沟真是命运多舛,1939年11月,日本侵略军在北部湾龙门港登陆,攻占钦州、防城后,铁蹄直踏南宁,烧杀掳掠,无恶不作,大火焚烧高峰岭达半月之久,漫山遍野,浓烟滚滚,灵惨遭亘古未有之厄运,从此,高峰岭又成了一片光秃秃的荒山,凄凉萧条,没有半点儿生机。真不知那“油茶大仙”的邓姓茶老,在天庭之上,看到这幅情景,心里是何感受,恐怕早就老泪纵横了!

新中国成立后,为了适应全国经济发展对用材林的需求,涌现出了一批国有林场专门从事造林生产工作,高峰林场也在此次建场潮流中应运而生。高峰林场经过几十年的不断努力,各项建设稳步推进,当然也包括了油茶的种植,今天的高峰林场,经济实力雄厚,已成为广西乃至全国数一数二的国有林场,加之高峰森林公园的建成开放,油茶又作为科技研发的树种,油茶沟的名字又渐渐地显山露水,越发的响亮了!


文:谢良葵

编辑:杜金环

核稿:李日凤

责编:莫凡 屈艳

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